Taizé

De organisatie Taizé is in 1940 opgericht door Roger Schultz. Door het uitbreken van de oorlog kwam de toen 25-jarige Schultz tot de overtuiging dat hij mensen  moest bijstaan die hulp nodig hadden.

In het Franse dorpje Taizé kocht hij een huis met gebouwen. Zo heeft hij tijdens de oorlog vele mensen opgevangen, ongeacht hun afkomst of geloof. De omstandigheden waaronder hij begon waren armoedig. Zo was er weinig voedsel en geen stromend water.

In 1949 verbonden zeven broeders zich met elkaar in celibaat, gemeenschapsleven en grote eenvoud. Zo begon de huidige beweging van Taizé, onder leiding van Robert Schulz, die zich nu Frére Robert laat noemen.

De Taizé is een broederschap waar je lid van kunt worden door je aan de leefregels te houden die er zijn voor deze leefgemeenschap. Het is een beetje te vergelijken met een klooster. De beloften die je uitspreekt voordat je in mag treden komen overeen met een huwelijksgelofte tussen man en vrouw. De nieuwe broeders krijgen na hun belofte ook een ring als symbool van hun relatie met Christus.

Elke week zijn er bijeenkomsten voor duizenden jongeren in Taizé. Het hoogtepunt is echter rond Pasen waar honderdduizenden jongeren op af komen. Ook in Nederland zijn er vele afdelingen van Taizé. Wereldwijd zijn er vele gemeenschappen waar zoals gezegd veelal jongeren bij elkaar komen.

Taizé is ook een jaarlijks terugkerend evenement waarin vooral jongeren uit alle delen van de wereld en uit alle kerken samen komen om te bidden, te zingen en te leren uit de bijbel.

In eerste instantie lijkt dit een goed teken, echter het grote gevaar van deze beweging is dat het een oecumenische beweging is. Taizé ziet in ieder gelovige de tegenwoordigheid van Christus. Er worden dus ook geen leerstellingen getoetst of in twijfel getrokken.

De diensten dragen het stempel van harmonie en eenheid. Zeker in de tijd waar we nu in leven zijn velen op zoek naar dit soort waarden. Zo worden tijdens de bijeenkomsten religieuze teksten bestudeerd, en wordt er samen gezongen en gebeden. Men mediteert en bekijkt ook nadenkend iconen.

Nadat Frére Rogers in 2005 op gewelddadig wijze is gestorven neemt Frére Alois het over. Om de eenheid te bewerken onder de christenen is hij op bezoek gegaan bij de paus, bij orthodoxe patriarchen en de bisschop van Canterbury.

De leer van Taizé wordt christelijk genoemd. Als we echter goed kijken naar wat er wordt geleerd dan moeten we deze leer en beweging afwijzen als een dwaalleer.

Kenmerkend voor de gebedsmomenten zijn de liederen die gezongen worden. Deze zijn vaak één of twee zinnen lang en worden continu herhaald. De gedachte hierachter is dat het in je onderbewustzijn plaats vindt en zo de hele dag kan dienen als een meditatie naar God toe.

Dit is tegenwoordig ook bekend onder de naam contemplatief gebed, een herhaling van woorden zoals ook de heidense godsdiensten leren, ook wel bekend als mantra.

Verder heeft het ook een hoop weg van de Katholieke diensten. Er wordt het “ heilig” brood en wijn uitgedeeld. Dit staat symbool voor het avondmaal, zoals ik het lees is dat echter een katholieke versie van het avondmaal waarin het brood en de wijn het echte lichaam en het echte bloed van Jezus worden bij inname. Dat wordt ook geleerd in de Katholieke kerk.

Ook wordt er in de leer van Taizé het bestaan van de hel gebagatelliseerd. In de brief van Taizé 6/2005 wordt er geleerd dat we niet met strenge woorden angst mogen zaaien.

Het is dus een ernstige misvatting als je, met een beroep op de strenge woorden van Jezus, angst zaait en deze angst gebruikt om je eigen doelen te bereiken, ook al zijn ze van spirituele aard. De hel verkondigt op paradoxale wijze het goede nieuws dat het licht overal straalt, zelfs voor degenen die hun ogen gesloten houden uit angst of ergernis.  (Taizé 6/2005)

Dit is echter wat Jezus Zelf zegt:

Maar Ik zal u laten zien voor Wie u bevreesd moet zijn: Wees bevreesd voor Hem Die, nadat Hij gedood heeft, ook macht heeft in de hel te werpen. Ja, Ik zeg u, wees bevreesd voor Hem! Luc.12:5

In bovenstaande brief wordt gesproken over Jezus als een Persoon Die enkel vriendelijke woorden spreekt en niet het slechte geweten aanspreekt. Dit is in tegenspraak met wat Jezus Zelf zegt. In de evangeliën zegt Hij dat Hij niet gekomen is om vrede te brengen maar het zwaard. Hij is niet gekomen om ons over de bol te aaien. Dat is echter wel wat er vanuit Taizé geleerd wordt.

Zo worden velen, vooral jongeren, op een dwaalspoor geleid. Door deze leer zullen ze nooit leren wat een hekel God heeft aan de zonden van de mensheid. Door deze leer zullen ze nooit tot besef komen dat Jezus aan het kruis moest sterven als offer voor onze zonden.

Volgens de leer van Taizé maakt het niet uit wat de leer is waar je voor staat. Het gaat om vertrouwen. Vertrouwen op God, vertrouwen in elkaar. Helaas wordt er niet geleerd dat mensen zondaars zijn die, als ze niet het offer van Jezus accepteren en vertrouwen op het kruis, voor eeuwig verloren zullen gaan.

Vanuit de leer van Taizé is Jezus niet de Enige Weg, de Waarheid en het Leven. De Taizéleer is een leer van vroom leven met een goddelijke insteek die de mens zal verbeteren in het leven met zijn medemens.

Door te leven volgens de leefregels van Taizé zullen er velen zijn die voorbijgaan aan het kruis en het offer van Jezus. Laat u dus niet in met deze leer. De buitenkant lijkt zo mooi, de insteek van degenen die er naar toe gaan kan oprecht zijn, maar de weg waar je jezelf op begeeft is een dwaalleer.

Geraadpleegde bronnen:

http://www.taize.fr/nl_article6635.html

http://nl.wikipedia.org/wiki/Gemeenschap_van_Taiz%C3%A9#Muziek_uit_Taiz.C3.A9

http://taize.jongerenwebsite.nl/taizeimpressie.htm  

http://www.taize.fr/nl_rubrique460.html

Middernachtsroep nr. 05 -2011